ابن مروان ( . . . - نحو 170 ه‍ = . . . - نحو 787 م ) عبد الله بن مروان بن محمد الأموي : من بقايا بني أمية في الشام . شهد وقائع الكارثة وزوال دولتهم في أيام أبيه ( سنة 131 ه‍ ) وفر من عبد الله بن علي العباسي ( عم السفاح ) إلى بلاد النوبة . ثم ظفر به الأمير نصر بن محمد بن الأشعث ، في فلسطين - وقيل في جدة - فأخذه وقدم به على المهدي العباسي في بغداد ، فحبسه في المطبق سنة 161 ه‍ ومات في أيام الرشيد ( 1 ) . ابن مسعدة ( . . . - نحو 65 ه‍ = . . . - نحو 685 م ) عبد الله بن مسعدة بن مسعود الفزاري : من كبار القواد في العصر الأموي . يلقبه المؤرخون بصاحب الجيوش ، لأنه كان يؤمر على الجيوش في غزو الروم ، أيام معاوية . تربى في بيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم كان عند علي . واستماله معاوية ، فصار من أشد الناس على علي . وغزا الروم سنة 49 ه‍ . ثم كان على جند دمشق بعد وقعة الحرة ( سنة 63 ه‍ ) وعاش إلى خلافة مروان ( 2 ) . ابن مسعود ( . . . - 32 ه‍ = . . . - 653 م ) عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلي ، أبو عبد الرحمن : صحابي . من أكابرهم ، فضلا وعقلا ، وقربا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو من أهل مكة ، ومن السابقين إلى الاسلام ، وأول من جهر بقراءة القرآن بمكة . وكان خادم رسول الله الأمين ، وصاحب سره ، ورفيقة في حله وترحاله وغزواته ، يدخل عليه كل وقت ويمشي معه . نظر إليه عمر يوما وقال : وعاء ملئ علما . وولي بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بيت مال الكوفة . ثم قدم المدينة في خلافة عثمان ، فتوفي فيها عن نحو ستين عاما . وكان قصيرا جدا ، يكاد الجلوس يوارونه . وكان يحب الاكثار من التطيب . فإذا خرج من بيته عرف جيران الطريق أنه مر ، من طيب رائحته . له 848 حديثا . وأورد الجاحظ ( في البيان والتبيين ) خطبة له ومختارات من كلامه ( 1 ) . ابن قتيبة ( 213 - 276 ه‍ = 828 - 889 م ) عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري ، أبو محمد : من أئمة الأدب ، ومن المصنفين المكثرين . ولد ببغداد وسكن الكوفة . ثم ولي قضاء الدينور مدة ، فنسب إليها . وتوفي ببغداد . من كتبه " تأويل مختلف الحديث - ط " و " أدب الكاتب - ط " و " المعارف - ط " وكتاب " المعاني - ط " ثلاثة مجلدات ، و " عيون الأخبار - ط " و " الشعر والشعراء - ط " و " الإمامة والسياسة - ط " وللعلماء نظر في نسبته إليه ، و " الأشربة - ط " و " الرد على الشعوبية - ط " و " فضل العرب على العجم - خ " في 40 ورقة ، و " الرحل والمنزل - ط " رسالة ، و " الاشتقاق - خ " و " مشكل القرآن - ط " و " المشتبه من الحديث والقرآن - خ " و " العرب وعلومها - خ " و " الميسر والقداح - ط " و " تفسير غريب القرآن - ط " و " المسائل والأجوبة - ط " في الحديث و " النبات - خ " فصول منه ، و " الألفاظ المغربة ، بالألقاب المعربة - خ " في القرويين ( كما في تذكرة النوادر 109 ) و " غريب الحديث - ط " جزآن منه ، في الهند ، ومنه اجزاء مخطوطة في الظاهرية بدمشق ، وجزء ( هو المجلد الثاني ) في شستربتي الرقم 3494 كتب في بغداد سنة 279 ( 1 ) . القعنبي ( . . . - 221 ه‍ = . . . - 835 م ) عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي : من رجال الحديث الثقات . من أهل المدينة . سكن البصرة ، وتوفي فيها أو بطريق مكة . روى عنه البخاري 123 حديثا ، ومسلم 70 حديثا ( 2 ) . ابن المسيب ( . . . - بعد 179 ه‍ = . . . - بعد 795 م ) عبد الله بن المسيب بن زهير الضبي : من أمراء الدولة العباسية . ولاه الرشيد مصر سنة 176 ه‍ . واستمر نحو 10 أشهر ، وعزل ، فأقام بها إلى أن وليها استخلافا عن عبد الملك بن صالح العباسي سنة 178 ه‍ ، نحو الشهرين ، وصرف بعزل عبد الملك . ولزم بيته . واستخلفه ثانيا عبيد الله بن المهدي سنة 179 ه‍ . وصرف عنها ، فلزم داره إلى أن مات ( 3 ) . عبد الله نديم ( 1261 - 1314 ه‍ = 1845 - 1896 م ) عبد الله بن مصباح بن إبراهيم الإدريسي

--> ( 1 ) الكامل لابن الأثير : حوادث سنة 161 وياقوت 1 : 471 و 2 : 578 وأبو الفداء 1 : 212 واقرأ قصة عجيبة له ، في شذرات 1 : 184 أسفل الصفحة إلى 188 . ( 2 ) الإصابة ، الترجمة 4943 . ( 1 ) الإصابة ، ت 4955 وغاية النهاية 1 : 458 والبدء والتاريخ 5 : 97 وصفة الصفوة 1 : 154 وحلية الأولياء 1 : 124 وفيه بعض خطبه . وتاريخ الخميس 2 : 257 والبيان والتبيين ، تحقيق هارون ، 2 : 56 وانظر فهرسته . وفي المحبر 161 أن عبد الله بن مسعود كان أحد الذين بعثهم النبي صلى الله عليه وسلم للرد على " المقتسمين " وكان مع كل رجل من المشركين رجل من المسلمين ، يكذب المشركين بما يقولون . وانظر التعليق على ترجمة " شيبة بن ربيعة " المتقدمة لمعرفة شئ عن " المقتسمين " . ( 1 ) وفيات الأعيان 1 : 251 والأنباري 272 وسماه " عبد الله بن مسلمة " ولسان الميزان 3 : 357 و . S . Brock I 84 : I وآداب اللغة 2 : 170 والفهرس التمهيدي 551 ومجلة المجمع 26 : 283 ودائرة المعارف الاسلامية 1 : 260 ووقع اسمه فيها " محمد بن مسلم " ومجلة الكتاب 5 : 805 . ( 2 ) تهذيب التهذيب 6 : 31 . ( 3 ) النجوم الزاهرة 2 : 85 والولاة والقضاة 135 .